“铁人”,这个名词指的是拥有“钢铁般意志”以及“钢铁般坚强肉体”的人。例如“铁人三项”、“棒球铁人(阪神队投手稻尾、广岛队野手衣笠)”等等。然而各位可能不知道,“铁人”这个名称其实是为了形容一位摔角选手--路易·丹兹而发明出来的。也就是说,如果没有路易·丹兹,这个世界现在也许就没有“铁人”这个名词了。
对于摔角迷们来说,相信各位一定不清楚丹兹是什么人吧?这也难怪,因为“铁人”路易·丹兹他是20世纪前半时代的摔角选手。1937年,路易·丹兹以年仅21岁的“幼龄”拿下了NWA重量级冠军,之后丹兹更是6次夺下NWA重量级王者的宝座。另一方面,一直到1987年为止,丹兹还创下“连续出场”2215场比赛、936场比赛无败绩的记录,总计丹兹“独霸”NWA王者腰带的时间长达12年又9个月,铁人的称号丹兹实在是当之无愧。
路易·丹兹个人资料:
姓名:Lou Thesz
别名:铁人
生日:1916年4月24日
出生地:美国田纳西州
出道日:1932年10月、美国伊利诺州。
必杀技:岩石落下技(元祖)、STF。
21岁的“铁人”丹兹在1937年夺得NWA重量级王者之后所拍摄的照片
跟“摔角之神格奇”一样,“铁人”丹兹对于日本摔角界来说是极其重要的人物。论资历,他跟格奇的摔角资历都在“日本摔角之父”力道山之上。论人气,丹兹第一次到日本跟力道山对决时,两人比赛的现场直播竟然创下了87%的收视率。甚至在“铁人”丹兹引退之后,日本仍然有不少的摔角选手远赴重洋到美国向“铁人”请益。其中最令人津津乐道的,莫过于“铁人”将自己的必杀招式--“岩石落下技”、“STF”传授给巨无霸鹤田与蝶野正洋的故事了。
指导蝶野正洋STF要领的铁人丹兹,抱住肚脐部位再往后摔,这就是丹兹式岩石落的秘诀
1987年,在马场的大力引荐下,鹤田远赴美国向铁人丹兹学习摔角技巧。而丹兹也毫不藏私的将自己所创造的“岩石落下技”完全教给鹤田。说话不喜欢拐弯抹角的丹兹直接告诉鹤田岩石落下技的精髓:“你(鹤田)的身材非常的好。但是,如果你希望自己的岩石落下技有威力,那么你一定要牢牢记住我接下来所说的话,抱住对手的肚脐部位再往后摔。”
而鹤田也没有让丹兹失望,习得绝技回国的鹤田马上就成为全日本最活跃的王牌选手。至于蝶野正洋则是在1989年前往美国向丹兹求教。跟指导鹤田时一样,丹兹也是一针见血的跟蝶野说明使用STF的要领:“使用STF的时候,最重要的不是用手锁喉的动作,STF的破坏力是取决于你有没有将对手的脚固定住来决定的。把对手的脚固定的愈死,STF的破坏力就愈大。”01靠着丹兹传授的绝技STF,蝶野回到新日本之后也迅速成为当红的人物。
左图是1975年时的丹兹(59岁),右图是1990年丹兹(74岁)跟蝶野对战的图片。
老而弥坚的“老铁人”
虽然丹兹早就已经引退,但是他对摔角的热爱却从来没有消退过。目前丹兹除了在美国开设“摔角关节技学校”指导年轻一辈的摔角选手之外,对于摔角的擂台他也一直想再重新登场。在这样的心情底下,1990年12月26日的新日本滨松大会,“铁人”丹兹毅然决定以74岁的“超级高龄”出战自己的爱徒--蝶野正洋。丹兹想向全世界证明,证明自己还是“铁人”、自己还能再继续打摔角。然而,当丹兹拚出老命举起蝶野准备使出钉头锤落下技的时候,结果丹兹却因为气力用尽、导致整个人往后跌坐在角柱上。就在全场观众哄堂大笑的时候,蝶野使出了丹兹直传的STF制服了自己的师父。经过这场比赛之后,“认清事实”的丹兹终于决定结束自己长达57年的摔角人生。不过,尽管“铁人”的英姿已经消失在擂台上,但是“铁人”的摔角传承仍然是会继续流传下去的。
丹兹与力道山、马场、猪木的合照照片
20世纪最伟大的拳击手与摔角手(左图) 丹兹与密尔·马斯卡拉斯(右图)
“摔角之神”格奇的摔角哲学
1961年,由力道山所率领的日本PRO擂台上突然出现了一名惊人的天才摔角手。这名选手使出了在当时前所未见的招式--“原爆固定”收拾了日本PRO的好手町明良村。这名摔角选手的名字叫卡尔·格奇,也就是后来众人称之的“摔角之神”。格奇所使出的神技“原爆固定”深深震撼了猪木,在当时猪木与马场两人竞争意识相当浓厚的时期,猪木毅然决定赴美向格奇学习摔角技巧。格奇的经历正好跟“铁人丹兹”相反,当21岁的丹兹夺得NWA王座的时候,格奇当时还只是一个默默无闻的小角色。但是格奇后来却拿下了NWA的竞争对手--AWA的重量级冠军。事实上以魔王的眼光来看,丹兹跟格奇简直就是猪木与马场的“美国版”。猪木对于摔角的定义与态度,坦白说有相当大的一部份是受到格奇的影响。
卡尔·格奇个人资料:
姓名:Karl Gotch
别名:摔角之神
生日:1924年(详细生日已不可考)
出生地:德国汉堡市
出道日:1955年(详细日期地点已不可考)
必杀技:原爆固定(元祖)
格奇在1962年夺得AWA重量级冠军之所拍摄的照片,右图是格奇原创的必杀技--原爆固定。
格奇为什么会被称为“摔角之神”呢? 其实并不是格奇的摔角技巧已经到了出神入化的境界,而是格奇对于“摔角”有他自己的一套“哲学”。为了散播自己的“摔角理念”,格奇像个传道者一样四处奔波,为的只是希望自己的“道”能够被整个摔角界接受。格奇重视的不是一般世俗人所看重的摔角规则或者摔角招式,格奇真正重视是摔角选手的内心跟肉体,以及摔角选手对于摔角的认知。只要是到过格奇的道场修行过的摔角选手就会知道,格奇最擅长的就是协助陷入低潮的选手“心灵重建”。格奇常常会用“心如不动之水”、“武道的真缔”等等的“格奇教义”来开导这些选手。对这些选手而言,格奇就好像是耶稣、佛陀一般的伟大心灵导师。猪木、藤波、木户修、藤原喜明、船木诚胜、铃木实等人都曾经跟格奇“求道”过。这些选手对于摔角的理念无形中也在格奇的“格奇教教义”的影响下受到薰陶。
但是,这并不代表格奇的训练方式是温和的。事实上,格奇的训练方式极为严格,而且训练方式完全颠覆了美国、日本摔角界使用机械器材来锻练身体的“通例”。曾经跟格奇学习过一段时间的铃木实就表示:“当我看到70岁的格奇先生脱掉上衣、露出他的好身材的时候,当时我的心里暗叫“糟糕了……”。格奇先生的训练真的很严格,格奇先生的训练方法强调“完全禁欲”跟“结合自然”,像是背着大石头作重量训练、为了训练背筋而采用往后跳的方式来跳绳等等………真的很累。而且只要让他发现你跟女生讲话、或者让他发现你在看有露出肌肤的女性杂志的话,那么格奇先生一定会一巴掌K过来然后说:“看这种东西你会变弱的!”
不过最惨的是,船木(诚胜)真的是完全信服格奇先生的作法,船木还把格奇先生的理念完全套用在PANCRASE平常的练习训练里头,真是惨啊……当然这是开玩笑的(笑)
总之……感觉上格奇先生的训练方法有一种“宗教式”的莫名魅力,你会觉得照他的话去锻练自己是正确的、是绝对不会出错的。大致上就是这样。”
格奇与PANCRASE成员船木一行人的合照(左图) 格奇独特的训练方法(右图)
虽然格奇受到日本摔角选手的爱戴,但是格奇在美国却完全不受到重视。原因无他,最关键的因素就是格奇不认同(甚至可以说是痛恨)强调娱乐性的美式摔角。格奇认为摔角是百分之百的格斗技(讽剌的是,格奇一直反对将打击技导入摔角的范畴,格奇认为摔角应该依照传统,以擒抱、摔技等等招式来决胜负。不过格奇后来的态度则是有出现松动。)技斗技不应该变成取悦观众、不应该变成让观众哈哈大笑的工具。尽管格奇四处的“传道”,但是光凭格奇一人还是无法扭转整个业界的趋势。最后灰心的格奇只好回到老家过着隐居的生活。格奇曾经对铃木实说:“你们日本人很好,日本人知道什么是技斗技的真缔,其他国家的人就不一样了。他们根本不懂什么是格斗技,他们只会说:“我打赢了,我比你强。我打赢了,把奖金给我。”这类的废话。如果是日本人的话,你们就知道格斗技是“心、技、体”的结合。所以你们日本人在成立摔角团体的时候,千万不要让外国人加入啊!”
求道的过程是孤独的。虽然跟格奇相共鸣的人不多,不过“摔角之神”格奇的“摔角之道”仍然后继有人,船木诚胜、安东尼奥猪木等等一直致力于技斗技领域发展的人,相信他们终有一天一定可以将格奇的“摔角哲学”发扬光大。(转载自摔角图书馆)
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